Qué mejor manera de conocer la Sevilla romana que realizando una ruta por los lugares que conservan restos del paso romano por nuestra ciudad.
Mostrando entradas con la etiqueta CCSS. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta CCSS. Mostrar todas las entradas
martes, 23 de febrero de 2016
domingo, 21 de febrero de 2016
domingo, 14 de febrero de 2016
MEDUSA Y PERSEO
El héroe griego Perseo se enfrenta a uno de los mayores peligros. Tiene que acabar con el miedo que impone la Gorgona Medusa, un monstruo capaz de convertir en piedra a todo aquel que se encuentre con su mirada.
La estrategia de Perseo para acabar con Medusa
Héroes griegos hay muchos, pero los más antiguos fueron los que realizaron las hazañas más increíbles y maravillosas. Perseo era uno de esos héroes fortachones y se hizo famoso por poner fin al terror impuesto por la Gorgona Medusa, que convertía en piedra a todas las personas que la miraban.
Medusa era una Gorgona, un ser monstruoso que tenía el cuerpo cubierto de escamas, la cara toda arrugada y en el pelo, en lugar de tirabuzones, tenía serpientes enroscadas que jugueteaban en su cabeza. A Medusa no se la podía mirar a la cara, pero no porque fuera horrorosa, sino porque en cuanto la mirabas te convertía en piedra. Así que todo el mundo tenía miedo de ella.
Todo el mundo menos Perseo, que para eso era un héroe griego. Así que un buen día decidió acabar con Medusa y liberar al mundo de convertirse en estatuas de piedra. Pero el asunto no era fácil y Perseo tuvo que pedir ayuda. Fueron los dioses griegos quienes ayudaron a Perseo haciéndole algunos regalos que necesitaría para vencer a Medusa.
Atenea le dio un escudo que era a la vez un espejo, Zeus le dio una hoz con un filo muy cortante, Hermes le prestó sus sandalias aladas y Hades le dejó su casco que le hacía invisible. Armado con todos estos regalos, Perseo se fue al encuentro de la Gorgona. Y allí se encontró a Medusa, paseando divertida mientras convertía en estatuas de piedra a todo aquel que se encontraba por el camino.
Cuando Medusa se sentó a descansar, Perseo empezó su maniobra. No podía mirarla a los ojos porque se convertiría en piedra, así que utilizó el escudo espejo para controlar los movimientos de medusa. En cuanto la vio sentada y descansando, Perseo se puso su casco que le hacía invisible, se colocó sus sandalias de alas y salió volando con la hoz en la mano listo para cortarle la cabeza a Medusa.
Fue todo un éxito, porque Perseo logró cortarle la cabeza a Medusa y guardarla en una bolsa opaca para que no pudiera petrificar a nadie más. Además, de la sangre de Medusa nació el famoso caballo Pegaso, un caballo que volaba y que Perseo utilizó para llegar a casa cuantos antes.
MEDUSA Y ATENEA
Había una vez, hace mucho tiempo que vivía una hermosa doncella llamada Medusa. Medusa vivía en la ciudad de Atenas en un país llamado Grecia – y aunque había muchas muchachas hermosas en la ciudad, Medusa era considerada la más linda de todas.
Desafortunadamente Medusa estaba muy orgullosa de su belleza y no hablaba ni pensaba en nada más. Cada día presumía de lo bella que era y cada día sus alardes se hacían más extravagantes.
El domingo Medusa alardeó con el molinero diciendo que su piel era más bella que la nieve recién caída. El lunes le dijo al zapatero que su cabello brillaba más que el sol. El martes le comentó al hijo del herrero que sus ojos eran más verdes que el Mar Egeo. El miércoles presumió frente a todos en los jardines públicos diciendo que sus labios eran más rojos que la rosa más roja.
Cuando no estaba ocupada compartiendo sus pensamientos sobre su belleza con todos los que pasaban por su lado, Medusa contemplaba embelesada su reflejo en el espejo. Se admiraba en su espejo de mano durante una hora cada mañana mientras se cepillaba el cabello. Se admiraba en su ventana oscurecida por una hora cada noche mientras se preparaba para ir a la cama. Y hasta se detenía a admirarse en el pozo cada tarde al sacar agua para los caballos de su padre – con frecuencia se olvidaba de traer el agua por su distracción.
Una y otra vez Medusa hablaba de su belleza a cualquiera que se detuviera lo suficiente como para escucharla – hasta un día que visitó por primera vez el Partenón con sus amigas. El Partenón era el templo más grande en toda la tierra a la diosa Atenea. Estaba decorado con esculturas y pinturas increíbles. Todo el que entraba se sentía sobrecogido por la belleza del lugar y no podían hacer otra cosa que pensar en lo agradecidos que estaban con Atenea, la diosa de la sabiduría, por inspirarlos y por cuidar de su ciudad Atenas. Todos, a excepción de Medusa.
Cuando Medusa vio las esculturas susurró que ella hubiera sido un mejor modelo para el escultor que Atenea. Cuando vio las obras de arte comentó que el artista había hecho un buen trabajo considerando las gruesas cejas de la diosa – pero imaginen lo extraordinaria que hubiera sido la pintura si hubiera sido alguien tan delicado como Medusa.
Y cuando Medusa llegó al altar suspiró alegremente y dijo: “Este sí que es un templo muy hermoso. Qué lástima que lo desperdiciaron en Atenea porque yo soy mucho más hermosa que ella – tal vez algún día se construirá un templo más grandioso en honor a mi belleza.”
Las amigas de Medusa palidecieron. Las sacerdotisas que oyeron a Medusa quedaron boquiabiertas. La gente que estaba en el templo empezó a susurrar y pronto comenzaron a irse – porque todos sabían que Atenea disfrutaba observando a la gente de Atenas y temían lo que pudiera pasar si la diosa hubiera escuchado los comentarios imprudentes de Medusa.
En breve el templo estaba vacío excepto por Medusa, quien estaba muy ocupada mirando con orgullo su reflejo en las grandes puertas de bronce y no había notado la rápida salida de todos los demás. La imagen que estaba observando tembló y de repente, en lugar de ver sus propias facciones, Medusa vio a Atenea reflejada.
“Muchacha presumida y tonta”, dijo Atenea enfurecida, “¡Crees que eres más hermosa que yo! Dudo que sea verdad, pero si lo fuera – la vida no es solo belleza. Mientras otros trabajan y juegan y aprenden, tú haces muy poco aparte de presumir y admirarte”.
Medusa trató de señalar que su belleza era una inspiración para quienes la rodeaban y que ella mejoraba sus vidas con solo lucir tan linda, pero Atenea la calló con un una seña de frustración.
“Tonterías”, replicó Atenea, “la belleza se marchita rápidamente en todos los mortales. No consuela al enfermo, no enseña a quien no sabe ni alimenta al hambriento. Y por mis poderes, perderás completamente tu encantó. Tu destino servirá para recordar a otros que deben controlar su orgullo”.
Y con esas palabras el rostro de Medusa cambió y se convirtió en el de un horrendo monstruo. Su cabello se torció y engrosó en forma de horribles serpientes que silbaban y peleaban entre sí encima de su cabeza.
“Medusa, esto ha pasado gracias a tu orgullo. Tu rostro ahora es tan terrible de observar que el solo verlo convertirá a un hombre en piedra”, proclamó la diosa, “y hasta tú, Medusa, si miras tu reflejo te convertirás en piedra en el mismo instante en que veas tu rostro”.
Y así Atenea envió a Medusa con su cabello de serpientes a vivir con los monstruos ciegos – las hermanas gorgonas – en los confines de la tierra, para que nadie se convirtiera en piedra al mirarla accidentalmente.
EL AYUNTAMIENTO
¿Qué es?
Sus funciones
Casa consistorial de Sevilla
Empresas municipales del ayuntamiento de Sevilla
Página web del Ayuntamiento de Sevilla
Sus funciones
Casa consistorial de Sevilla
Empresas municipales del ayuntamiento de Sevilla
Página web del Ayuntamiento de Sevilla
domingo, 31 de enero de 2016
domingo, 22 de noviembre de 2015
EL ÁRBOL DE VIDA
El
árbol de la vida en México
Se sabe que Tras la conquista española, a partir de
1500, los misioneros católicos destruyeron las obras que representaban dioses
precolombinos y los sustituyeron con imágenes de santos de la iconografía
cristiana y célebres pasajes bíblicos. Fue así que la representación del árbol
de la vida, en pintura y escultura también, se convirtió en una herramienta de
evangelización de los pueblos nativos.
La artesanía del "Árbol de la Vida" sincretiza esta
fusión de costumbres locales y elementos de la tradición Católica, entendidos
de una manera muy gráfica y simplista, refleja cierto parecido con la costumbre
muy mexicana de la representación "teatral" del nacimiento de Cristo llamado
Pastorela y de la crucifixión llamado Viacrucis, que fue la manera que los
misioneros españoles encontraron para transmitir la nueva religión a los
indígenas, de una forma sencilla y atractiva pues todos los papeles eran
representados (actuados) por la población, con ayuda de los debidos disfraces y
escenografías para hacerlo interesante y llamativo hasta para los niños.
Los ejemplares realizados hoy
son el producto de un mestizaje entre costumbres locales y elementos de la
religión católica, pero a lo largo del tiempo se han introducido temas diversos
y hoy se pueden encontrar árboles de la vida dedicados a eventos festivos (la
Independencia y Revolución mexicana), la naturaleza y las fiestas populares.
Asimismo, uno de sus usos predilectos es como representación del árbol
genealógico de un artista o una familia. Antiguamente era tradición que a los recién casados se
les obsequiara con un árbol de la vida como símbolo de fertilidad y abundantes
cosechas, hoy como símbolo de felicidad y
prosperidad.
Los Árboles de la Vida se han ido diversificando y ahora se
pueden encontrar dedicados a diferentes motivos como fechas históricas
(independencia, revolución), el arca de Noé, Fiestas del pueblo, bodas, los
Voladores de Papántla, La naturaleza, incluso el árbol genealógico del
artista y por supuesto el más tradicional "La Creación"
El árbol de la vida en la cultura Celta
La
cultura celta se ha transmitido durante generaciones de forma oral. La lengua
celta no tenía caracteres para ser representada de forma escrita. Esto ha hecho
que los únicos documentos escritos de los antiguos celtas sean los de los
historiadores romanos, con la consecuente interpretación y pérdida de
conocimiento. Todo esto ha hecho que no sepamos exactamente cómo era la cultura
celta en su apogeo, y que los libros sobre el tema no digan lo mismo sobre
quiénes eran sus dioses o lo que significaban los símbolos, por ejemplo.
Depende de la fuente, variaran las fechas de los árboles o a qué protegía cada
dios, pero la esencia es la misma.
El Árbol de la Vida – El Crann bethadh
|
No
cabe duda de que los árboles tienen una gran importancia en la cultura celta.
La vida de los hombres está íntimamente relacionada con los bosques. Éstos les
proporcionan protección, cobijo, la leña que alimenta las hogueras y en ellos
se abastecen de caza y frutos necesarios para su alimentación. Algunos árboles
como el roble, son elementos sagrados a los que los celtas guardaban un
profundo respeto. Los druidas utilizaban los bosques como aulas donde impartían
sus enseñanzas y conocían profundamente los secretos de las plantas, de las
cuales extraían los ingredientes principales de sus remedios medicinales y sus
pócimas. Por lo tanto, dentro del estudio de los símbolos, es acertado empezar
hablando de los árboles, esencia de la vida.
El
árbol establece la comunicación entre los tres niveles del cosmos: el
subterráneo, por sus raíces; la superficie de la tierra, por el tronco; y el
cielo, por la copa y sus ramas. Es por tanto el eje del mundo que establece la
relación entre la tierra y el cielo. El árbol de la vida surge de un
recipiente, una vasija que simboliza a la madre tierra, de la que nace toda la
vida.
El árbol era el eje del mundo
Debido a que las raíces del árbol se
sumergían en el suelo mientras sus ramas se elevaban al cielo, el druida lo
consideraba el símbolo de la relación tierra-cielo.
Poseía
en este sentido un carácter central, hasta tal punto de que suponía la esencia
del mundo.
Son
muchas las civilizaciones antiguas que han establecido su árbol central, ése
que era tenido como el eje del mundo: el roble de los celtas; el tilo de los
alemanes; el fresno de los escandinavos; el olivo de los árabes; el banano de
los hindúes; el abedul de los siberianos, etc.
Tanto
en la China como en la India el árbol que es considerado el eje del mundo se
halla acompañado de pájaros, lo mismo sucedía con los celtas, ya que éstos
reposan en sus ramas.
Lo
considerábamos estados superiores del ser, que se hallaban vinculados, al
mismo, con el tronco del árbol.
Los
pájaros eran doce, lo que recordaba el simbolismo zodiacal y el
de los Aditya, que constituyen la docena de soles.
La misma cantidad suman los frutos
del árbol de la vida, los cuales son signos de la renovación cíclica que se
produce en todo lo vivo que hay sobre la Tierra.
el árbol cósmico
El árbol cósmico para los druidas era
el central: su savia suponía el rocío celestial y sus frutos proporcionaban la
inmortalidad (el retorno del ser o un estado paradisíaco).
Así ocurría con los frutos del árbol
de la Vida que se encontraba en el Edén, las manzanas de oro del Jardín de
Hespérides y los melocotones de la si-wang, la savia del Haoma iraní.
El hiomaragi japonés también es
valorado como un árbol cósmico, igual que el Boddhi, bajo el cual Buda alcanzó
la plena iluminación, por lo que desde entonces representa al mismo Buda en la
iconografía primitiva.
El simbolismo chino conoce el árbol
de la fusión: une el Ying con el Yang (cruzamiento de las flores masculinas y
las femeninas del árbol).
Asimismo,
las dos categorías de árboles: los de hojas caducas y los de hojas perennes están
afectados por signos opuestos: uno simboliza el cielo de las muertes y
renacimientos; y el otro representa la inmortalidad de la vida, es decir, dos
manifestaciones diferentes de una misma identidad.
En
Bolivia y Haití, el árbol no sólo es de este mundo, se yergue en el más próximo
y sube al más lejano. Va de los infiernos a los cielos, como un camino de viva
comunicación.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)